بيتك عند عليّ بن أبي طالب ، فإنّي لم أقطع علم النبوّة من العقب من ذرّيّتك ، كما لم أقطعها من بيوتات الأنبياء الّذين كانوا بينك وبين آدم . . . « 1 » . 4 - عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال يوماً لبعض شيعته : . . . إنّ الناس أخذوا يميناً وشمالًا هاهنا وهاهنا ، وأخذتم حيث أخذ نبيّ اللَّه وأولياء اللَّه ، وإنّ اللَّه اختار من عباده محمّداً وآله ، فاخترتم ما اختار اللَّه . . . « 2 » . 5 - عن النبيّ صلى الله عليه وآله - في ردّ من عيّر الرسول وأهل بيته : - قال : ألا ونحن بنو عبدالمطّلب سادة أهل الجنّة ، أنا وعليّ وجعفر وحمزة والحسن والحسين وفاطمة والمهديّ ، ألا وإنّ اللَّه نظر إلى أهل الأرض نظرةً فاختار منهم رجلين : أحدهما أنا فبعثني رسولًا ونبيّاً ، والآخر عليّ بن أبي طالب ، وأوحى إليَّ أن أتّخذه أخاً وخليلًا ووزيراً ووصيّاً وخليفةً . ألا وإنّه وليّ كلّ مؤمن بعدي ، من والاه والاه اللَّه ، ومن عاداه عاداه اللَّه . لا يحبّه إلّامؤمن ، ولا يبغضه إلّاكافر . هو زِرّ « 3 » الأرض بعدي وسكنها . . . ألا وإنّ اللَّه نظر نظرةً ثانية فاختار بعدنا اثني عشر وصيّاً من أهل بيتي ، فجعلهم خيار امّتي واحداً بعد واحد ، مثل النجوم في السماء ، كلّما غاب نجمٌ

--> ( 1 ) - بصائر الدرجات : 468 ح 2 ، عنه البحار : 26 / 63 ح 145 . نحوه في تفسير العيّاشي : 1 / 299 ح 671 ، عنه البحار : 23 / 225 ح 46 . . ( 2 ) - دعائم الإسلام : 1 / 75 . نحوه في الكافي : 8 / 236 ح 316 . وقريبٌ منه في أعلام الدين : 457 ، عنه البحار : 27 / 163 ح 16 . . ( 3 ) - في حديث أبي ذرّ : قال [ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ] يصف عليّاً عليه السلام : « وإنّه لعالم الأرض وزِرُّها الّذيتسكُن إليه » أي قوامها ، وأصلُه من زِرّ القلب ، وهو عظيمٌ صغيرٌ يكون قِوامُ القلب به . ( النهابة : 2 / 300 ) . .